【人生問卷】素心即慈心 我肉眾生肉 2010/1/27 | 作者: | 點閱次數:31 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
問:許多在家信眾或出家法師看到別人吃肉就眉頭大皺,不然就會強調惡業、一定要吃素。我知道吃肉不是件好事,但在沒干擾他們的情況下,這種強推是否有些沒包容性?佛教中談酒,列入五戒。可是毒與菸呢?佛經上有沒有清楚提到這是不好的物品?
福報禪師答:佛教提倡素食原因在於培養慈悲心,所謂「我肉眾生肉,名殊體不殊;原同一種姓,只為別形軀;甘肥任我須,苦痛由他受;莫叫閻王斷,自揣應如何?」,若將時空再擴大一點來看,眾生因作善作惡,有可能今生為人,過去卻是畜牲道,我們所認為的天生就是供人類飽口腹所需的動物,都有可能是我們過去生的親眷,我們又何忍吃他們的肉呢?寒山大師有一首詩說得非常貼切:「六道輪迴苦,孫子娶祖母,豬羊桌上坐,親友鍋中煮。」
的確有許多奉行素食者,一時沒有觀照到當初持素的本意為慈悲,真正的慈悲應是更體貼他人,用柔軟心去攝服別人;而不是用優越感來打擊別人。殊不知,在皺眉、以惡業說法勸素的當下,已非身行好事、口說好話、心存好心的學佛者了。
不過話說回來,台灣人愛吃臭豆腐,就像歐洲人愛吃起司,兩者都覺得「此臭只應天上有」。但你把臭豆腐端到歐洲人面前,他們的反應可能就不止皺眉而已;同樣的,要台灣人吃臭起士,稍沒修養的,應會拔腿而去吧!
吃素者由於長年食物清淡,對肉品的腥臭特別敏銳,即使已用洗碗劑和大量清水沖洗過的餐具,仍能聞到強烈的肉腥味。因此,他們看到別人吃肉而皺眉,不全然是嫌惡,有可能是鼻腔一時無法忍刺激。若能持同理心看待,有必要時配合目前還是飲食上少數族群的他們,也藉機清清腸胃,於人於己,未嘗不是一件好事。
佛經產出的年代距今兩千五百年,當時沒有毒品這種東西,佛經裡自然沒有。但菸和酒,不用佛經記載,常人也能判斷這不是好東西吧?五戒中的酒,是個廣義的名詞,泛指一切危害心智、能造下憾事的東西。
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