近日有三起社會事件,相當受到注意;第一件是遭受取締的商家,在問到女性執法人員的姓氏時,在旁的民眾脫口說出「潘金蓮的潘」,被告公然侮辱,罪名成立。第二件是在公務機關的訓練上,上司對基層女性員工提出曖昧的問題,遭到控訴;上司除公開道歉外,已被調職並調查。第三件是打架的一方告對方喊出「讓他死」,有恐嚇殺人之嫌;法官的判決是「沒有犯意」。 http://www.mdnkids.com/info/news/content.asp?Serial_NO=66618「社論日日談」克己復禮 (2010/4/15)
三起事件都因個人的「感受」而引發。第三案的結果,或許是訴諸法官的直覺,姑且不論。前兩件則都牽涉到社會觀感。對事件的結局,從另一個角度看,應該是重建個人和社會整體風格的契機;換句話說,人人都應該謹言慎行,不能有絲毫逾越。
《論語》中有一段孔子和顏回的對話。顏回問「仁」的意思;孔子回答是「克己復禮」。所謂克己,就是去除自己的欲望;只有去除私欲,才能回歸公理。那該怎麼做呢?孔子告訴顏回說:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」一切合乎社會規範,才不會為了自我滿足,而破壞人際關係和社會和諧。
人人「克己復禮」,彼此相互尊重,才能夠建構祥和樂利的社會。
論語39(憲問14 - 23)
-
論語39(憲問14 - 23) 十四之十四
子問公叔文子於公明賈,曰:「信乎?夫子不言不笑不取乎?」公明賈對曰:「以吿者過也!夫子時然後言,人不厭其言;樂然後笑,人不厭其笑;義然後取,人不厭其取。」子曰:「其然!豈其然乎?」
十四之十五 子曰:「臧武仲以防,求爲後於魯,雖曰不要君,吾不信也。」 十四之十六 子...
1 個月前
0 回饋