什麼是~修~呢? 中華民國九十九年一月九日 (夏曆己丑九十八年十一月廿五日)巳時 台灣 台中 什麼是修呢? 修字三把刀,..///.. 你要刻畫在那裡? 你要雕琢何處? 還是將這三把刀擺著好看呢? 擺著不用還稱之為修嗎? 一個『修』字簡簡單單的幾筆畫, 你用盡一輩子的心力也未必修的乾淨, 『修』簡單幾筆,但為何昔時的修道者 要拋家捨業,入深山苦修苦練呢? 現今不用入深山,是因為染濁輕嗎?(不是) 道降在火宅,修法是半聖半凡, 這是上天慈悲要普救良善的佛子, 但『修』這字從古至今從未改變, 六萬年來的染濁更是須要用力用心, 亦常言:一日修來一日功,一日不修一日空。 個人修來個人功,功過將來自擔承。 時時刻刻提醒自己, 三關九口由己過,何盼子孫建功果。 此身不修更待何時? 所以問問自己修得如何呢? 對天地、對父母、對長上、對後進又是如何呢? 現今的社會自由開放,放言高論毫無顧忌, 理直氣壯誰也不輸誰,上就下、下凌上, 倫理道德全然喪失,越是敢說越能博得眾人的喝采,這是現在的世風。 再拉回到爾自己的身上,有時是否也會欺上瞞下, 在平輩中撥三弄四,閒來無事說長論短, 對上表面敷衍,私下念怨不休, 想想否曾與上意見不合時忘了上方的提拔之恩; 與引保磨擦時忘了引渡之恩呢? 否曾固執己見而我行我素,多過、寡過、無過, 賢士你是屬於那一種? 一個修字未做到,身口意三業不知造下 多少罪過錯, 修不分年齡, 無論是老年、中年、青年、幼年都要修, 修不會因為你的年齡而成長,你不用功就無所得, 無論你的道齡是久或新,不論是老樹或幼樹, 雖然老樹已不好雕琢, 但你再不雕琢你會變成什麼? 變成受風吹雨打侵蝕,小蟲蛀壞的朽木, 那你如何帶領後學?何來的樹蔭可庇蔭後進呢? 莫言某某前輩怎麼如此不受教。 先問問自己修得如何? 心神總是外放,你如何反省懺悔呢? 現今的人多講求表現自我,但賢士們否發現其中的忍耐度也一點一點消失,沒有忍耐,你談何低心下氣,又談何修養? 多一分忍耐度,不是自己不懂得表現, 而是進一步涵養自我,故賢士要謹慎, 時時戒慎恐懼自己的言行心, 無意間造下的身口意三業就不知有多少, 更何況背負著一身六萬年的因果冤債, 你要用多少的功德水來洗呢? 你有多少的功德水? 你知道你的功德水夠不夠? 每每思於此,何敢再鬆懈怠慢呢? 爾等是處在天鼎地爐中,你何曾離開過天地? 時時刻刻都在考驗中,考驗是順是逆各不同, 個人所要修的考題不同,所以無須觀望他人, 好好完成自己要修的學分
論語31 顏淵 01 - 07
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論語31 顏淵 01 - 07 十二之一
顏淵問「仁」。子曰:「克己復禮爲仁。一日克己復禮,天下歸仁焉,爲仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣!」
十二之二
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